【飛星漫談 四十八】進退馬

四十七【飛化入前後兩宮遇同類自化】有退無進的馬

近年研突飛星的人越來越多，很多人開始對飛星中退馬祿、退馬忌這個特別的名詞感興趣。可惜的是，對他有誤解的人也不少。

首先講解退馬祿的定義。設某宮為飛化的起點（太極點），當此宮飛祿或飛忌到前兩宮宮後兩宮時，而該飛入宮又有同類的自化，那麼，飛出來的祿或忌就會給彈到逆時針的兩宮之後。

定義就是如此，我引兩個簡單的例子就能說明了。假設太極點為命宮，那麼，當命宮飛祿往逆兩格的夫妻宮，而正好夫妻宮又出現自化祿時，那麼，這個飛祿就要再逆走兩宮，到達財帛宮了《圖一》。因為是向前進，所以被稱為「進馬祿」。

另一個情況，也是以命宮為太極點。當命宮飛祿往順兩格的福德宮，而正好福德宮又出現自化祿時，這個飛祿就逆走兩宮，退回去命宮了《圖二》。因為是退回來，所以被稱為「退馬祿」。

最令人頭痛的地方，就是搞清楚什麼時候才是進馬，什麼時候是退馬。其實上，如果大家仔細看清楚定義，就知道這隻馬永遠是向逆時針方向退，如《圖三》所示。之所以會有進馬和退馬之分，純緒只是因為飛出宮的位置做分界。所以永遠記住馬向逆行，就不會記錯。

以上的例子，如果是飛忌遇上自化忌的情況，就叫做「進馬忌」和「退馬忌」。在此不再重覆。

好啦，定義已經是這麼煩，容易令人誤解。那麼，用法又如何呢？

有些人的看法，是遇上進退馬，就把飛化直接當作是退到的宮位上。例如《圖一》的例子，就把本來「命宮飛祿入夫妻宮」的現象，因為進馬的關係，直接當作成「命宮飛祿入財帛」。原來的「命宮飛祿入夫妻宮」，就莫明奇妙的消失。

其實一個進退馬現象，又未至於神通廣大到可以把飛化的方向改變。有上述誤解的人，是不了解這個進退馬的原理，於是光從定義出發，強行將飛化的目的地甚至意思也改變過來。

其實，這個進退馬，是引伸自飛星的四、六之用。四為始，六為終。簡單一點來說，就是「對待」的關係。

如果大家有留意，如《圖一》的例子順飛時，飛的目的地就是夫妻，是對待位，用來解釋對待的關係。當夫妻宮出理自化時，對待關係出現變數，就要引伸到財帛。其實財帛宮是夫妻宮的對待位（夫妻宮的夫妻宮），所以命宮飛出來的飛化其實是返回以夫妻的觀點出發的「自己」。

當好像《圖二》一樣逆飛時，情形就直接得多。命宮其就就是福德的對待位，飛往福德而因為自化彈回，就直接飛回自己。

明白這只是對待位的改變，就了解到其實飛化的目的地其實沒有改變，只是多了另一個對待的目標。《圖一》的例子，飛化依然是到達夫妻宮，跳到財帛宮可以視為第一個飛化的成因或結果：

命宮飛祿入夫妻宮遇上自化祿，進馬祿現象出現，飛祿跳到財帛宮：因為配偶的關係付出金錢。
財帛宮飛忌入遷移宮遇上自化忌，進馬忌現象出現，飛忌跳到官祿宮：為了在外地的發展和投資令至事業出現困難。

同理，退馬祿忌也是類似：

命宮飛忌入福德宮遇上自化忌，退馬忌現象出現，飛忌跳回本宮：因為享樂或感情的事而令自己困擾。
疾厄宮飛祿入子女宮遇上自化祿，退馬祿現象出現，飛祿跳回本宮：為個人肉慾招惹桃花。

所以，第一個飛入和第二個跳入的宮位也是同時考慮，才叫做進/退馬祿/忌。

摘自：《九千飛星 飛星派紫微斗數奧義一》作者 九千 © 2008

【飛星漫談 四十七】黑洞財帛宮

四十七【財帛坐生年忌再自化忌】把一切都吸進去的黑洞

前一章「【飛星漫談 四十六】財帛宮的冤情」提及過坊間很多人對財帛宮的誤解，而早在「【飛星漫談 二】買樓的時機」和「【飛星漫談 十二】忌星歸位　財帛宮化忌反賺大錢」時，我都講述過生年化忌和自化忌其實是有吸收的意思。所以看命時就不應主觀地認定生忌和自化必為凶。

之前也說過財帛宮坐生年忌會遇上忌星歸位情況。今次再推高一個層次，就是不單止財帛宮坐生年忌，而且再自化忌。這樣聽起來相當嚇人。從表面看來，忌代表變動，可以見命主的錢財流動是大起大落的。

是否代表此人是一個窮光蛋？非也，錢財大幅度的流動，也可以是一個做大手成交的投資者。如果要看錢財的流動，就要看什麼宮位飛祿入來。

《飛星漫談四十七 圖一》在這個例子中，財帛宮坐生年太陰忌星，剛好宮干是乙，乙干的十干四化訣是「機梁紫陰」，令財帛宮出現自化忌。而夫妻宮的宮干是丁，丁干的十干四化訣是「陰同機巨」。所以夫妻宮飛祿往財帛宮，逢生年忌和自化忌。

這個情況下，夫妻宮的好處都給財帛宮吸收了。可以看成是配偶的財，或客戶的財都給吸走。

這個命例特別的地方，是太陽太陰同宮，所以有另外兩個宮飛祿進來，分別是田宅宮和父母宮，因為這兩個宮位都是庚干，而庚干的十干四化訣是「陽武陰同」，所以他們都使財帛宮的太陽星化祿《飛星漫談四十七 圖二》：

可以看到，這個命除了可以從配偶中得財，也可以從田產和長輩手中得財。當然，有兩點大家要注意：（一）雖然是很多財源，但財產大起大落的可能性仍然不變，成敗要看流運的發展，和田宅宮有沒有進一步遭到破壞，（二）以上的命例，雖可以看出財帛宮是有所得，但也代表飛祿進來的宮位是加倍的損失。

一個黑洞令三個宮有破，行限流年時遇到，命主也是要面對災難的。所以，這是一個典型大起大落的命例。

摘自：《九千飛星 飛星派紫微斗數奧義一》作者 九千 © 2008

【飛星漫談 四十六】財帛宮的冤情

四十六【財帛是你的財務總監】別把他當作是你的財神

對大部份人來說，紫微斗數十二宮中最吸引的宮位應該是財帛宮了。

財，就是錢財，帛，是泛指有價值，可以保值的東西。由於名字相當吸引，財帛宮一直給人的印象是「財神」。當看見財帛宮的坐星漂亮，再加上有化祿、化權和化科等三吉星來會時，就不禁沾沾自喜，認為大富之期不遠矣。相反，當自見財帛宮煞忌交雜，就怨天不公平，不給予發達的機會云云。

事實上，研習紫微斗數多年的朋友都會留意到，財帛宮有吉有祿未必一定大發，而有忌卻能出富豪。個中的原因，純粹基於大家對財帛宮的誤解。

財帛宮其實不等同財庫，也不是你的財神。如果以擬人法去形容，他其實只是一個受僱於你的財務總監，負責掌管你的財務往來。

 

也就是說，財帛宮主要是看你的錢財或財產的流動情況。在《飛星漫談四十六 圖一》中，財帛宮飛忌入官祿宮。命宮三方的忌入命宮三方為吉，而飛祿入命，代表命主工作上獲利，得到好處。留意財帛的飛化在這個情況下是點出工作賺回來的錢流去那兒。得財並非單單看財帛宮飛祿往命宮那一頭飛化。

另一個例子《飛星漫談四十六 圖二》中，財帛飛祿入交友宮，飛忌入田宅宮。因為是我宮（財帛宮）祿入他宮（交友宮），所以財流的方向是去了交友宮那一邊。現象就變成錢財都給朋友從財庫中拿去了。

大家可以看到財帛宮的飛化主要是表達錢財的流動方向。而真正的庫位，其實是你的田宅宮。因為，如果以財帛宮為一（太極點），它的逆行第六宮就是田宅宮，和財帛宮是有一六共宗的關係，是財帛宮的實體，真正的財庫位。

而財運位，早在「【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意」中，也有記載：以財帛宮為一（太極點），命宮就是其逆數第九位，也就是氣數位。所以，命宮是財帛宮的氣數，也就是財運。

摘自：《九千飛星 飛星派紫微斗數奧義一》作者 九千 © 2008

【飛星漫談 四十五】換工作的抉擇

四十五【以子女飛化入本命大限】看事業上的貴人

某人在工作上不如意，想離開自己的工作崗位。於是來問命，想知道自己應該換工作好，還是保持原狀好。盤上顯示他來年的大限官祿宮飛化三吉入本命三方，連流年也是顯示吉象，肯定他未來在事業上有好的轉變。

可是，到底是因為換工作後事業有好轉，還是因為留在原職出現好的轉機，這個不容易單從這個現象看出來。

有些人會試圖兼看遷移、交友、父疾的飛化。可是，也未必能解答到應否轉工的問題。

其實有一個直接一點的看法：用子女宮的飛化去做觸機。

子女宮是事業的交友，可以視為客人，也可以是合作夥伴的關係。這一點在【飛星漫談 二十七】打官司的勝數中，也曾經討論過。

因此，子女宮的飛化也可以看得出你最近是遇到貴人還是賊人。可以用流年的子女宮飛化，如果三吉入本命三合或大限三合，而忌不沖三合，那麼，你這一年很有機會遇到貴人。

如果嫌流年不夠精確，可以用流月的子女宮的飛化回歸流年和大限來看現象了。

不過以我的經驗，因為是用上了觸機，也就是因事而起象，所以流年的現象已經很足夠了。

作者：九千

【飛星漫談 四十四】「飛星格局」祿忌交纏

四十四【一、五、九、十之飛忌與來祿交纏】兩敗俱傷

今次是談之前很少提及不同宮所飛出之祿忌成交纏的現象。

本命一、五、九、十（命宮、財帛宮、官祿宮和田宅宮）飛忌入的宮，如果同一時間其他宮也飛祿進來，那就會形成「祿忌交纏」的現象，損之在命主。

例如，本命兄弟飛祿入本命夫妻，而本命田宅也同時飛忌入本命夫妻宮，那麼命主要盡量避免跟人合夥做房產的買賣。

「祿忌交纏」有別於其他的飛星法則，是在同一個平面顯示的現象。

作者：九千

【飛星漫談 四十三】立極和自為體用

四十三【立極和自為體用】兩個不同的慨念

最近談論到「立極」（或移「太極點」）的問題。發覺到很多人會把「立極」和「自為體用」當成是同一回事。

「立極」就是把「命宮」移動到另一個宮，再以所在之宮為「命宮」，立十二宮。

例如，以「官祿宮」「立極」，那麼原來的「命宮」，就可以看成以「官祿宮」為太極的「財帛宮」，所以「命宮」也可以是「官祿的財帛宮」。

同樣道理，「命宮」也是「財帛的氣數位」，因為如果以「財帛宮」「立極」，那麼「命宮」就是以「財帛宮」為太極的「官祿宮」，也就是氣數的宮位。如此類推。

雖然「立極」好像很玄，但其實大限的用法也是「立極」的一個例子。第二個大限開始，「大限盤」就會順（或逆）移一格。如果是順行，你第二個大限的「命宮」就是你本命的「父母宮」。以飛星派的說法，就是等同「在父母宮立極」。

立了極後，以這個「太極點」為首的十二宮就是「體」。如果以「太極點」的宮位做飛化，就叫做「自為體用」。

三合派的人習慣運用大限「命宮」的四化，而大限「命宮」所飛出來的四化，以飛星派的說法，就是「自為體用」。

那麼，什麼時候「立了極」，但又不等同「自為體用」呢？其實第一篇飛星漫談【飛星漫談 一】 如何看沒有良心的人也已經是一個好例子。以「官祿宮」的飛化飛回本命的命盤，其實就是「以命宮為體，官祿為用」。也就是說，以「命宮」為太極，「官祿宮」為用。

例如，想知道「夫妻宮」飛忌往「福德宮」（「夫妻宮」的宮干使福德宮內坐的星化忌）代表什麼，可以以「夫妻宮」「立極」，再看看以「夫妻宮」為太極的飛化去了以「夫妻宮」為「體」的那一個宮。你會發覺，本命的「福德宮」其實是以「夫妻宮」「立極」時的「官祿官」，也就是說，可以視為「配偶」飛忌入「配偶的官祿宮」，是代表配偶是工作狂。

作者：九千

【飛星漫談 四十二】十干四化的不同版本

四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派別有不同的看法

寫這一篇是想再一次組織一下很久以前研究過的課題，怕自己老大會忘記掉。

以下是不同古書和派別中所流傳的十干四化版本一灠表：

	全集、中州派（陸斌兆）及欽天門	全書、閩派	中州派 (王亭之)	北派
甲	廉破武陽	廉破武陽	廉破武陽	廉破武陽
乙	機梁紫陰	機梁紫陰	機梁紫陰	機梁紫陰
丙	同機昌廉	同機昌廉	同機昌廉	同機昌廉
丁	陰同機巨	陰同機巨	陰同機巨	陰同機巨
戊	貪陰弼機	貪陰弼機	貪陰陽機	貪陰弼機
已	武貪梁曲	武貪梁曲	武貪梁曲	武貪梁曲
庚	陽武陰同	陽武同陰	陽武府同	陽武同相
辛	巨陽曲昌	巨陽曲昌	巨陽曲昌	巨陽曲昌
壬	梁紫輔武	梁紫府武	梁紫府武	梁紫輔武
癸	破巨陰貪	破巨陰貪	破巨陰貪	破巨陰貪

註：
《全集》=《紫微斗數全集》中的〈定祿權科忌四化訣〉
《全書》=《紫微斗數全書》中的〈安祿權科忌四星變化訣〉

以上戊、庚和壬干中用紅色字標記的是各派爭議的部份。可以看到：

（1）《全書》中只有右弼化科而左輔不化科，而庚干天同化忌改為太陰化忌，原因可能是「天同不化忌」的理論。

（2）中州派（王亭之）的比較特別，強調左輔右弼不加入四化，所以取而代之的是太陽和天府化科。庚干也是以天府化科，是比其他的派別更別樹一幟。

（3）北派沿用《全集》的左輔右弼化科。可是，庚干卻是天同化科和天相化忌。天同化科而不化忌的原因除了是限隨《全書》之外，也有可能是「天同福星不化忌」之說所影響。另外，天相化忌是其他派別沒有出現過的，相傳這是由其他術數的原理中推敲出來的結果。

近年大部份使用三合派紫微斗數的人都會不約而同地使用中州派（王亭之）的十干四化排列，這和王亭之先生近代積極推廣其中州派紫微斗數學說的努力不無關系。

絶大部份飛星派都會使用《全集》中〈定祿權科忌四化訣〉的十干四化排列。

作者：九千

【飛星漫談 四十一】偏財

四十一【父母宮的飛化看偏財】以交友宮的財帛宮看偏財運

 

偏財其實是眾生之財恵澤於你，所以單看財帛宮的飛化不足以斷定你是否正在行偏財運。眾生位就是交友（奴僕）宮，它的財帛宮就是父母宮。

 

所以看偏財，應以父母宮的飛化來看現象，而非以單以財帛宮的飛化。

 

看的方法跟看財帛的飛化一樣。如果飛祿照本命的命、官、財或田，就是好事；如果另一邊忌沖命、官、財或田，就要節制投機賭博了。

 

例如，流年父母宮飛祿照本命田宅、財帛或命宮，都是有偏財運的徵兆；但如果飛忌沖財帛和田宅，尤其田宅，那就任何投機行為都不要沾手啦。

 

當然，論命時要考慮大限在中間的關系啦。否則，任何人的命運都會是十二年循環一次啦。

作者：九千

【飛星漫談 四十】飛星和四化的關係

四十【四化是四象的意形】四化並不是飛星的全部

其實我最怕寫這種類「正名」的文章。一來，自己沒有為任何門派捍衛名字的責任；二來，我也不能代表任何派別去替一套學說「正名」。可是，近年來飛星派的紫微斗數越來越來行，有些常用的稱呼只會令人對「飛星」有所誤解，實在不能不在此說明一下。

部份三合派的大師有感於三合理論中四化的運用的不足夠，而希望借用「飛星」中的四化理論來作為補充，這就是以「星情星性為體，飛星四化為用」的觀點。所以，當他們運用到「飛星」時，就會說成是「飛星四化」的運用。

可是，運用「飛星」豈能單單看「四化」。「飛星四化」這個名詞，實在會令人覺得「飛星」等同「四化」，或「飛星」只有「四化」。這真是一個天大的誤會。

我早在【飛星漫談二十九】飛星本義當中也簡單介紹過，「四化」其實是「飛星」中「四象」的代表。就好像「春夏秋冬」四象，代表天氣的變化，是「氣象」。「四化」也是類似，代表著一個宮的「四象」。

每個宮的宮干產生的四化，是代表該宮的「四象」，焦點並不在所化之星的「現象」上，而在於引發這個「四象」的宮位。

所以，飛星其實是著重「宮位引發的四象的變化」而非「四化星」本身。所以，有人還會細分。除了「飛星」之外，還有「飛策」、「飛宮」和「飛運」等等。

還有一個聽起來很古怪的名詞，就是把「飛星」形容為「宮干四化」。

的而且確，把飛星派和傳統三合派的紫微斗數當中四化的運用作比較，最大分別就是四化的源頭。除了生年歲干四化相同之外，「三合派」集中使用命宮宮干的四化，而「飛星派」卻運用十二宮的宮干四化。所以，有人為了分辯兩者的用法，就以「宮干四化的運用」和來劃分。

其實，我已經在不同場合說過很多次，飛星主旨是以一個「太極點」出發去看，再尋求當中四象的變化。所以，任何一個宮也會有機會參與四化，但不代表看同一件事，十二個宮也要同一時間「飛」。嚴格來說，同一時間只有一個宮在飛，就是「用」之宮，四化引發的四象就回歸以「體」為「太極」的十二宮，看其現象。

以上的聽起來好像很難明，其實只要你對紫微斗數悄有認識，也會經常接觸到以上的理論。例如，大限的命宮所產生的忌星忌飛入本命盤的命宮，那就是以大限的命宮為「用」，以本命的命宮為「體」的看法。這種「因時而動」的「體用」變化大家都會很熟識。

而「飛星」就會再「因事而動」去尋現象。

作者：九千

【飛星漫談 三十九】事業運

三十九【官祿飛忌沖疾看事業】事業位出問題

 

早在《【飛星漫談 一】如何看沒有良心的人》的時候我已經說過，本命的官祿宮飛忌入父母宮沖疾厄宮，是代表命主會做違背良心的事情。其實，如果是在看事業時，這個現象有另一個解釋。今回介紹一下官祿在流運時的看法 。

 

在大限的官祿飛忌入本命父母沖本命疾厄的情況下，有幾個角度可以為這個現象作分析。第一，官祿屬於自己的氣數位，運氣和你的「本體」無緣，已經是不妙。再者，父母宮和疾厄宮形成的所謂「父疾線」，也被稱為光明線，官忌入光明線有損前程，除了代表事業上自己怎努力也得不到別人賞識，也代表考運不佳。

 

不過最直接的角度，就是看看以事業宮為太極，疾厄宮代表什麼。疾厄宮除了代表自己的身體之外，也是官祿的田宅。田宅宮於本命而言是「藏」位，於事業而言就是事業賺錢的場所。對一個創業者來說，可能是自己的工廠或店子。廠/店受沖無緣，可能代表倒店，破產等 。詳細要看其他飛化啦。

 

同理，大限財帛如果是入本命交友宮沖本命兄弟宮，也是代表錢財的流失，因為兄弟宮就是財帛的田宅宮，是財帛的「藏」位，具體點來說就是放現金的地方，例如銀行。財帛宮是你的「現金流向」，如果財帛飛忌沖自己的銀行，也就是現金流出自己的財庫。可能是拿錢去投資，但很大機會是虧本。

 

 

作者：九千